大學・述齊家治國
第10章・述齊家治國
第10章・述齊家治國
所謂「治國必先齊其家」者：其家不可教，而能教人者，無之。故君子不出家，而成教於國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。康誥曰：「如保赤子。」心誠求之，雖不中，不遠矣。未有學養子而後嫁者也。一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪利，一國作亂；其機如此。此謂一言僨事，一人定國。詩云：「桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其家人。」宜其家人，而後可以教國人。詩云：「宜兄宜弟。」宜兄宜弟，而後可以教國人。詩云：「其儀不忒，正是四國。」其為父子兄弟足法，而後民法之也。此謂治國在齊其家。
💡 白話解釋
治國必先齊家，因為連自家人都教導不好的人，不可能教導他人。孝是事君的基礎，悌是事長的基礎，慈是使眾的基礎。誠心追求如同保護嬰兒，雖不中亦不遠。一家仁則一國興仁，一家讓則一國興讓，一人貪利則一國作亂——家風的影響力如此巨大。桃夭之詩說宜其家人而後可教國人；兄弟和睦、父子有法，百姓才能效法。治國，根本在於先齊其家。