克己復禮・求仁之道

原文

子曰：仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

白話意思

仁德距離我們很遠嗎？只要我內心想要仁，仁就到來了。（仁德不在外求，而在於自我的意志與決心。）

原文

子曰：富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。

白話意思

富有和尊貴，是人人都想要的，但若不用正當方法得到，就不應該接受；貧窮和低賤，是人人都厭惡的，但若不通過正當途徑擺脫它，也不應該逃避。君子如果拋棄仁德，怎麼能建立名聲？君子就算只是吃一頓飯的時間，都不能違背仁；倉皇急迫時要如此，顛沛流離時也要如此。

原文

子曰：回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已。

白話意思

顏回這個人，他的心能長達三個月都不離開仁德；其他弟子，頂多只能一天或一個月心存仁德罷了。

原文

顏淵問仁：顏淵問仁。子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目？」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣！」

白話意思

顏淵問什麼是仁。孔子說：「克制自己的私慾，使言行符合禮，就是仁。只要有一天能克己復禮，天下的人都會稱你為仁者。實踐仁靠的是自己，難道靠別人嗎？」顏淵請問具體做法，孔子說：「不合禮的事不看，不合禮的話不聽，不合禮的話不說，不合禮的事不做。」顏淵說：「我雖然不夠聰敏，請讓我按照這話去實踐！」

原文

子貢曰：子貢曰：「如有博施於民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁！必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」

白話意思

子貢問：「假如有人能廣泛地給百姓恩惠，又能幫助大眾，算不算仁？」孔子說：「這哪裡只是仁，一定是聖了！就連堯舜大概也難以做到！仁者是：自己想站穩，也幫助別人站穩；自己想通達，也幫助別人通達。能從身邊切近的事做起，推己及人，這就是實踐仁的方法了。」